منتدى التفكير بواسطة القبعات الست
منتدى التفكير بواسطة القبعات الست
منتدى التفكير بواسطة القبعات الست
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى التفكير بواسطة القبعات الست

نظرات نحـو آفاق بعيدة -*- نلتقي لنرتقي
 
الرئيسيةموسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور I_icon_mini_portalأحدث الصورالتسجيلدخولتسجيل دخول الاعضاء
المواضيع الأخيرة
» Tender and secure you are
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyأمس في 5:05 pm من طرف apprenant

» لا مَفَرّ
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالسبت نوفمبر 02, 2024 7:19 pm من طرف freeman

» لا مَفَرّ
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالسبت نوفمبر 02, 2024 7:19 pm من طرف freeman

» الوقت يجري
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالسبت أكتوبر 26, 2024 10:51 pm من طرف freeman

» دفء أنت.
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالإثنين أكتوبر 21, 2024 9:29 am من طرف freeman

» دفء أنت.
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالإثنين أكتوبر 21, 2024 9:28 am من طرف freeman

» ليتني هناك نجوى عزالدين
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالإثنين أكتوبر 21, 2024 8:48 am من طرف freeman

» ليتني هناك نجوى عزالدين
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالإثنين أكتوبر 21, 2024 1:01 am من طرف freeman

» هلاوس محي الدين محمود حافظ
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالأحد أكتوبر 20, 2024 10:50 pm من طرف freeman

» رؤية نقدية لنص أكمل لي ضلوعي للروائي العالمي محي الدين محمود حافظ
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالأحد أكتوبر 20, 2024 10:36 pm من طرف freeman

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1250 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو ErnestoDop فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 31664 مساهمة في هذا المنتدى في 21755 موضوع
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 328 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 328 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 518 بتاريخ الإثنين سبتمبر 16, 2024 11:10 pm
المواضيع الأكثر نشاطاً
سجل حضورك اليومي بالصلاة على الحبيب
قـُل حكمة ، مثل ، او بيت من الشعر
لتلاميذ وقاد لخميسي
ضع حكمة كل يوم لكن إعمل بها
التواصل…أية أهمية في الوسط المدرسي؟
عضوه يهوديه جديدة في المنتدى...
سؤال مهم لجميع تلاميذ وقاد خميسي
البنات افضل من الاولاد
تكريم أنشط أعضاء المنتدى (حصري)
لماذا نخجل من كلمة عاطفة
سحابة الكلمات الدلالية
اقرأ الزمن الخرائط القبعات التفكير التعليم المحطة النجاح حواء الفعال حرفي انني لحظة الطفل الست حوار شرود التغيير الذهنية THINKING الناجح إدارة أنني المهم التعلم المعلم

 

 موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
freeman
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام
freeman


عدد المساهمات : 19309
تاريخ التسجيل : 05/01/2011
العمر : 64
الموقع : http://sixhats.jimdo.com/

موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Empty
مُساهمةموضوع: موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور   موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور Emptyالأحد مايو 25, 2014 6:10 pm

موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور 01

موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور



موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز
الجزء الثاني :

ان الدفائن بشكل عام ذات 3 شقوق
الاول الدفين العقائدي الواجب وهي القبور للاموات وهذا الشيء يعني وجود اشياء ذات ثمن بخس او قيم هو حسب الحضاررات وعقائدها
,, القبور البيزنطية عادة لا تتجاوز المتر والنصف الى مترين
الثاني الفن الفردي العشوائي هذا يعني انه انسان كما نحن في ظرف معين اجبر على دفن ماله هو ان دفنه لنفسه وليس لغيره لا ياخذ معه اي انسان بالقياس على النفس لا زوجه ولا ابنه لدفن ماله هذا يعني انه يغيب بضع وقت قصير ويرجع حيث ان الدفين لا يتجاوز 60 -70 سم ان معظم الدفائن تكون على تلك الشاكلة الا ما اتى عليها ردم غير طبيعي ضمن انهيارات او ردم فانها تقاس بما نزل عليها من ردم اخذا بالاعتبار عراء القشرة الارضية الحقيقة في المنطقة وان دفن المغر ان وجد هذا يعني حسب المنطقة وحسب ما عليها من ردم
الثالث الدفن المحصن يكون الدفن ضمن اغلاقات محكمة صخرية مفرغة من الهواء ما يسمى بالدفن المحكم السطحي (جرن مغلق)هذا الجرن كثير ما تجد مع الدفين اما الفحم او عظم حيوان وهذا الشيء لعملية افراغ الهواء
الرابع ان اشاعة المستحيل كما نسمع من الناس بوضعية الارصاد من حية او عبد او ماشابه ذلك فهذا الشيء نادر الوجود ان لم يكن اساطير ليس له اي دقة من الصحة نحن نؤمن بالجن ونؤمن بوجوده ولا نؤمن بوجود الارصاد جيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال اذا دخلتم البيوت المهجورة والكهوف والحجور فبسملوا فانها مسكن الجن والبسملة لسلامة الداخل والاستئذان بالدخول اما ما وضع من موانع على الاموال فهذا كله ما مسمى بالطلسم لا يضر ولا تاخذ شيء (المال المسحور )

الجرون
ان اشارات الجرون هي اشارات مبهمة في هويتها وتابعيتها حيث انها لا تحمل صفة لهوية محدودة ومعروفة حيث ان الصخر اذا نقش فيه الجرن يصعب على اهل العلم رد الجرن الى من نقشه لان الصخر عندما ياخذ كمخه الزمني من التاكسد وعوامل الطبيعة لا يميز فيه اليوناني عن الروماني عن اي حقبة اخرى
افضل انواع الجرون واهمها على الاطلاق
الجرن الاول : مجموعة جرون على شكل حرف l حرف ل بالانجليزي ولها وصف خاص حيث تبدا بجرن كبير والجرون التي تاتي بعده متناقصة في الفتحة والعمق
الجرن الثاني : ثلاثة جرون على شكل مثلث متساوي الاضلاع ولكن بشروط
اولا : لا يوجد معهم على الصخرة اي اشارة اخرى المسافة بين الجرون الثلاثة صغيرة جدا وهي تساوي احدى الحالتين التاليتين
1- ان تكون المسافة بين الجرون تساوي قطر الجرن الواحد
2- ان تكون المسافة بين الجرون تساوي عمق الجرن الواحد
هذه افضل انواع الجرون

الأحرف الجنائزية ((خاص وحصري منتدى قدماء))
كثير من الأخوان يصدفون مع إشارة نفر حرف يكون {T,Y,K} وهذه الأحرف تسمى حرف جنائزي
T = Y= K=

الجزء الاول : الجرون واسرارها
1- جرن قطره = عمقه / 12 سم فما فوق /
الحل : القطر X 2 X 3.3 - باتجاه الميلان أو البروز أو الضربة .. الخ –
2- الجرن بجانبه ضربة خنصر
الحل : معناه أن هناك تبة قريبة فيها جرن – القياس عليه
3- الجرن في منتصفه أو على شفته بصمة
الحل : دائماً باتجاه البصمة 6 أمتار ينطبق هذا الأمر على الجرون التابعة لاشارت الأرواح
4- جرن عمقه أكبر من قطره
الحل : العمق X 3.3 باتجاه الجنوب الغربي
5- الجرن الذي يخرج منه سيال
الحل : يعطى أهمية في حال كان يتجه إلى الشمال الغربي أو الجنوب الغربي الطول X 3.3 باتجاه السيال
6- الجرن الذي قياسه من 3 حتى 7 سم وعمقه أقل من 2 سم
الحل : قطر الجرن + العمق تقسيم 7 X 3.3 / باتجاه المميز /
7- الجرن بشكل كأس مقلوب
الحل : القطر- العمق X 3.3 باتجاه المميز
8- جرن قطره 20 وعمقه 20 سم وله سيال
الحل : طول السيال X 3.33
9- الجرن المربع – متساوي الأضلاع والعمق
الحل: طول الضلع X 3.3 باتجاه المميز أو باستخدام ميزان زئبق لتحديد الميلان
ملاحظة : في حال عدم وجود ميلان يكون العمل تحته – جرن مال في صخرة دائرية –
10- جرن القطر = العمق / أقل من 12 سم /
الحل : القطر X العمق X 2.5 باتجاه المميز
11- جرن مائل
الحل : إشارة إلى تبه قريبة بها إشارة أو علامة
12- جرن بشكل سمبك
الحل : ليس له قياس إنما يتبع المكان الذي يشير إليه
13- جرن على شكل فنجان قهوة
الحل : أربع خطوات دائماً باتجاه المميز
14- ثلاثة أجران على شكل مثلث على صخرة
الحل : القطر X طول الضلع باتجاه الجرن المميز يوجد تثبيت عند نهاية القياس
15- جرن مربع بجانبه بصمه
الحل : 6 أمتار دائماً باتجاه البصمة
16 – جرن يصب على جرن / أقل من 11 سم /
الحل : قطر الجرن الصغير X طول السيال باتجاه المميز
17- الجرن الحلزوني الذي يخرج منه سيال طويل
القبر بنهاية السيال
18- الجرن الذي يتساوى قطره مع عمقه تماماً وفي منتصفه بصمة أو ضربة خنصر – جرن بوري-
من أثمن الجرون المعروفة والعمل تحته مباشرة

الجزء الثاني : المثلث والشاعوب
1-في حال كان المثلث متساوي الضلعين يؤخذ طول الأضلاع ويضرب بـ 3.3 باتجاه الرأس للمثلث
2- أيضاً إذا كان متساوي الأضلاع يؤخذ مجموع الأضلاع ضرب 3.3 باتجاه البصمة الموجودة داخل المثلث أو انحراف قليل جداً لإحدى رؤوس المثلث
3- أما إذا كان مختلف الأضلاع لا يطبق عليه أي قياس وإنما يعطي معلم صنعي أي بناء فقط وهو عبارة عن قود روماني أو طريق روماني ويكون بنهايته متراس ويكون القبر ضمن المتراس أي حجارة بشكل دائري أو مستطيل ويكون اتجاه العمل من المثلث باتجاه فتحة المثلث وقد لاحظت أنه في حال وجود حرف k مع المثلث فإنه يهمل قياس المثلث ونقيس 20 متراً باتجاه الضلع المميز من هذا الحرف ...............
هلا انتبهت لمعنى هذه الخطوط
ا متر
اا متران
ااا ثلاثة أمتار
إذا جاءت هذه الإشارات أي الوحدات جانب الإشارة – أي إشارة - على اليمين تزيد على قيمة الوحدة بقدر الموجود متر أو مترين أو ثلاثة أمتار وإذا جاءت على اليسار تنقص من قيمة الوحدة أي الحـــرف ..........................
سؤال – هل رأيت الشاعوب مرة في منزل قديم ؟ إذا كنت قد رأيته فحلها كا التالي
1- في حال وجوده في صدر منزل قديم يؤخذ المميز من الذنب فقط وتحفر في الزاوية المتجهة عليها عصى الشاعوب على عمق 125 سم حيث أنك ستجد حجر مميز ضمن الساس بارز ومغطى بغطاء خفيف جداً اقلع الغطاء توجد جرة خضراء عليها / زكساك ذهبي / و يوجد فيها من 1000 حتى 5000 قطعة
2- وفي حال وجد الشاعوب مقلوباً ببنت الباب من الأسفل مع وجود بصمة تأخذ اتجاه البصمة في الزاوية من الداخل ولو كان في الحنت تكون الرزقة بالجدار
3- أما في حال وجوده على القنطرة باتجاه المميز من العصا إلى الزاوية

الجزء الثالث : المنقلة والصليب
المنقلــــة – قبور قبيلة وسيدها
في حال وجود جرن مع المنقلة فالمميز منه يدل على اتجاه المدفن وهو على مسافة 11 متر حيث ستجد هناك جرن تثبيت للمدفن .
فإن كان الموجود حرف ( t ) مع المنقلة فما عليك إلا أن تهمل بقية الإشارات و الهدف سيكون على بعد أربعة أمتار باتجاه المميز من الحرف / إذا كان الحرف أطول من 11 سم يكون العمل عليه بمضاعفة قيمة الحرف إلى عشر مرات أي 40 متر /
وفي حال وجود سيال في وسط المنقلة وضمن برواز فيجب أن ننتبه لجرن يوجد فيه حرف صغير أو إشارة أخرى لتعطي الاتجاه ويكون الدفن غالباً في أسفل الوادي ضمن غرفة وفي حال وجود منقلة بدون جرن بجانب المنقلة يكون الدفن يبعد مسافة حالي من 50 إلى 300 متر في التبة المقابلة ويكون التثبيت جرن ويؤخذ عليه قياس مسافة المدفن

موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز


الجزء الثالث :

و للصليب حكاية :
الصليب إشارة تدل وجود قبور ويوجد في بعضها دفائن مختلفة القيمة وهي إما أن تكون شمسية أو داخل مغر أو كهوف أو داخل أبار ماء يوجد بها سراديب أو ما شابه وأحياناً يكون الدفين فوق مغارة مباشرة
1- إذا وجدت الصليب فالقبر الذي تبحث عنه يبعد عشرين متراً باتجاه الضلع المميز منه / إذا كان باتجاه الجنوب الشرقي / إذا لم تجد القبر أو مدخل المغارة أو الغرفة الصغيرة فا نصيحتي لك لا تكمل البحث /
2- وفي حال وجود بصمة مع أحد الأطراف يلغى اتجاه الصليب حتى لو وجد فيه ضلع مميز ويؤخذ اتجاه البصمة فقط
3-إذا وجدت صليبين ملتصقين مع بعضهن فالهدف الذي تبحث عنه يبعد مئتي متر عن الصليب باتجاه الضلع المميز منه ويكون بتبة أو تلة مقابلة له ويكون عند التلة المقابلة ثلاث بصمات على شكل مثلث تقريباً والعمل بأسفلها أي بجانبها من جهة الإنحدار
4- إذا كنت من المحظوظين كثيراً ووجدت صليب في وسطه بصمة أو + في وسطها بصمة فهدفك بيعد ستة أمتار وأحياناً خمسة باتجاه البصمة وهي غالباً تتجه إلى الشمال الغربي أو إلى الجنوب الشرقي حيث ستجد قبراً لا يزيد عمقة عن المترين أبداً .ونصيحتي لك أن تقوم بحفر حفرة عرضها مترين بدءاً من مسافة الخمسة أمتار
5- وفي حال وجود صليب على / بنت أو حنت الباب / ضمن دائرة نفر يكون التابع له صليبين متقابلين يكون العمل بينهما يوجد قبر ملكي - وفي حال عدم وجودهما / أي الصليبين المتقابلين / فيجب وجود خرامية ضوء انظر فيها تجد الدفين وهذه تطبق على جميع الإشارات الموجودة على بنت الباب
6 – صليب مغلق من الأطراف الأربعة
يجب أن يأتي بجانبه جرن صغير أو بصمة و يعني وجود طريق روماني متقاطع وموقع الدفين منه مثل موقع الجرن أو البصمة من الصليب
7- الصليب الذي ينتهي كل ضلع منه بجرن يدل مغارة بداخلها أربعة قبور
حله يكون بحساب طول ضلع القاعدة وتحويله إلى أمتار باتجاه هذا الضلع إذا كان " نفر" أما إذا كان الصليب " حفر " فتجمع طول الأضلاع وتحول إلى أمتار باتجاه القاعدة
8- الصليب الذي بجانبه جرن
حله بحساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب المقابل ثم حذف المسافة من طول الضلع المقابل وتحويل باقي طول الضلع إلى أمتار باتجاه رأس الصليب أما إذا كان الصليب حفر فيتم فقط حساب المسافة بين الجرن وضلع الصليب القابل وتحويله إلى أمتار باتجاه رأس الصليب – الهدف في مغارة أو قبر شمسي –
9- الصليب الذي بجانبه سهم
حله بحساب طول السهم والعمل باتجاهه
10- الصليب إلى جانبه إشارة أخرى - جرس أو حية .. –
تقاس المسافة بين المميز من الاشارة – غالباً جرن أو حرف – حتى منتصف الصليب و العمل باتجاه المميز من الاشارة – باتجاه أسفلها على الأكثر – للعلم فإن الأفعى تدل عل قبر كاهنة والجرس على محتويات كنيسة وأكثره من الذهب
11- صليبين – صغير وكبير - متجانبين على صخرة
وحله بحساب المسافة بين منتصفي الصليبين وتحويلها إلى أمتار والقياس من أسفل الصليب الكبير دلالتها قبر صاحب سلطة أو سيد عشيرة
12- صليب بآخره عكفه - بنهاية الضلع الأكبر –
حله بتقسيم طول العكفة على طول الضلع الأكبر وتحويل الناتج إلى أمتار والقياس باتجاه رأس العكفة ودلالة هذه الإشارة ران بالصخر
13- صليب بجانبه جرن مستطيل
وهو قبر شمسي وحله بقياس المسافة بين طرف الجرن ومنتصف الصليب وتحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن أو السيال الخارج منه
14- صليب بجانبه جرن في منتصفه جرن أصغر
حله بقياس المسافة بين منتصف الصليب والجرن الأصغر و تحويله إلى أمتار باتجاه ميلان الجرن الأصغر أو الطرف المميز
وهذه الإشارة بالغة التعقيد في العمل لكنها من أثمن الاشارات المتعلقة بالصليب وتعني وجود مغارة بداخلها مغارة أخرى بداخلها بئر ويوجد في أسفل البئر خزنة
15- صليب في طرفيه الأعلى والأسفل جرنين - الشمالي والجنوبي -
وهو يدل على وجود مغارتين وحله بقياس السافة بين الجرنين كاملة وتحويله إلى أمتار – مغارة باتجاه الشرق والثانية باتجاه الغرب . أي عكس الإشارة –
16- صيلب في مغارة العمل أمامه في الجدار المقابل والإشارة تدل على دير أو كنيسة في المغارة - إذا وجدت في الداخل بئر فالعمل داخل البئر –
17- صليب مغلق داخل جرن وحله بقياس طول الضلع الأكبر وتحويله إلى أمتار باتجاه أعلى الصليب
18- جرن به صليب متساوي الأطراف وحله بضرب طول الصليب بعرضه وتحويله إلى أمتار والعمل علية باتجاه ميلان الجرن
19- صليب صغير متساوي الأضلاع الثلاثة حله بقياس طول الضلع المميز وتحويله إلى أمتار والعمل باتجاهه
إليك هذه القاعده الهامة جداً :
- إن أي إشارة على / بنت / المنازل القديمة سواءً كانت شمس أو دعسة ولد أو صليب أو شاعوب فإن العمل ورائها مباشرة من الداخل أما إذا كان صليب على / حنت المنزل / العمل عليه باتجاه الضلع المميز مع عكس العمل ليكون بالجدار من الداخل على بعد 125 سم داخل حجر مميز اسحبه على الفور و لا تنس زكاة هذا المال ..
- و إذا جاء صليبين متقابلين متوازيين بالقياس والشكل يكون العمل في المنتصف وهذه قاعدة لجميع الإشارات سواء على جدران المنازل أو على صخرتين متقابلتين في البرية والاختلاف الوحيد أن دفين الصليب في المنازل يكون في غرفة بينما لا يشترط ذلك في باقي الاشارات و الإشارات التي تستخدم فيها وحدات قياس ثابتة / مثل الصليب عشرين متراً في الخارج أو البصمة ستة أمتار / تقسم في البيت إلى 2 من قيمتها

كيفية التعرف على الاشارة وزمنها
كيف نعرف الزمن الذي تعود إليه الإشارة ؟بداية يؤكد العارفين في هذا المجال أن الرومان هم أقدم وأفضل من استخدم الإشارات والرموز الواضحة للدلالة على الدفائن كما أن الكثير من إشاراتهم حملت دلالات ومعطيات دينية ميزت الدفين من حيث مكانة صاحبه الدينية والدنيوية ومن حيث الكم و النوع ..
كما أن اليهود من قبلهم استخدموا إشارات خاصة وطلاسم ميزت بعض دفائنهم عن غيرها و أكثر تلك الإشارات استخداماً / الحية والنجمة السداسية و الشمعدان والهلال اليهودي والشعلة والسيف والخنجر و المثلث والدائرة والسهم مع القوس/ مع ملاحظة أن الرومان يشتركون مع اليهود في الحية / الأفعى وفي الرموز الخمسة الأخيرة ..



الرموز الرومانية والبيزنطية -
وهي كثيرة وأهمها ما يلي :
1- رموز الحياة : ومنها
الزواحف : منها السلحفاة والعقرب والحرثون والضفدع والعنكبوت والحرباء و الحية ببعض أنواعها
الحيوانات والطيور: البوم – جاء يهودياً ودل على الرصد - والنسر والصقر والحمامة والبطة والعصفور والجمل و الأسد والكبش ..
أعضاء الحيوانات : ومنها رأس أسد و رأس كبش و رأس ثور و رأس جمل و رأس جمل مع رقبة و خف الجمل وحافر الحصان و المخلب ..
أعضاء الإنسان : و أكثرها شيوعاً الوجه والكف و العين والقدم والأعضاء التناسلية
2- الرموز الأخرى ومنها الرموز الدينية – الشمس والصليب و التاج والجرة وكما أسلفت الخنجر و المثلث والدائرة والسهم , والسهم مع القوس ورموز أخرى
ملاحظة : لم تستطع الفكرة السابقة فعلياً توضيح الزمن الذي تعود إليه الاشارة الأمر الذي أدي ظهور فكرة تحديد الزمن بواسطة الاتجاه .

فكرة الاتجاهات :
تقول هذه الفكرة – إن أي إشارة تدل على دفين لا بد وأن تتجه إلى أحد الجهات التالية :
شمال شرق - وجنوب شرق للإشارات اليهودية
شمال غرب - وجنوب غرب للإشارات غير اليهودية
وأي اتجاه عدا الاتجاهات السابقة – شمال . جنوب . شرق . غرب – ما هو إلا دليل حضارة - منازل . دار عبادة . سد . بئر . حدود بين القبائل .. الخ
والأمر نفسه تماماً ينطبق على الجرون إذ بإمكاننا تحديد الزمن الذي تعود إليه حسب اتجاه الجرن أو السيال أو التابع له ..
أيضاً فإن كل إشارة في بناء قديم موجودة دون تابع لها أو تثبيت هي ليست إلا زينة أو دلالة على طبيعة المكان .

فكرة الدفن حسب طبيعة المكان
يرى الكثير من المهتمين والمختصين في هذا المجال أن نظرية تحديد مكان الدفين حسب قياس الإشارة هي خاطئة تماماً .. كما أن نظرية أن لكل إشارة زمن تعود إليه خاطئة مع بعض الاستثناءات – مثل النجمة اليهودية السداسية والصليب البيزنطي - فالإشارة ليست سوى دلالة على وجود الدفين أو الحضارة وعلى طبيعة مكانه – قبرز.. مغارة .. بناء أو أبنية .. حجرة صغيرة – دخشوشة – بئر .. إلخ _ و أن مكان الدفين تحكمه طبيعة الأرض و المكان الأنسب له . وبرهنوا بإشارات متشابهة إختلفت حلولها ..؟
- و قالوا إن إشارة تثبيت الدفين هي دلالة الزمن الذي تعود إليه الإشارة .. فمثلاً دلت علامة x على دفين يهودي وحرف t على دفين روماني ..
ملحق هام جداً
أثبتت التجارب الميدانية أن حساب مسافات الأهداف أكثر مايكون ناجحاً باستخدام "الاصبع الرومانية "
والتي تقدر ب 18.525 مم كوحدة قياس وتحويلها بعد ذلك إلى " وحدة خطوة رومانية بسيطة " والتي تقدر ب 0.741 متر أي ـ خطوة الانسان البالغ ـ أما بالنسبة للإشارت اليهودية فهي تحول إلى خطوة كبيرة "حوالي 90 سم " أما عن إستخدام المتر العادي في القياس فهو أمر لم يره الكثيرون ناجحاً أو منطقياً .
ان الاشارات لم تاتي عبثا ولا رسم لمخيلة شخص معين ولكن لاشارة هي ذات معنى طابع اما عقائدي واما طائفي واما شعاري لنفس العهد التي تحمله فعند الرسم يجب ان يكون الرسم دقيقا لدرجة 100% ( ما ينقصه الا الروح ويمشي)كما في خلقه في الطبيعة باستثناء اللون يتحكم فيه الرقعة او الصخرة او الطينة المعمول منها مبينا في رسمه ما هو عقائدي او طائفي او شعاري وما يدل على شيء مدفون
0 صفة الاشارة الحقيقية بحيث لا يوجد قياس معتمد على تلك الاشارات في عملية الحل والدليل ان القياس بالسم والمتر هو حديث وليس قديم وان قلنا ان المتر خطوة فما الرديف للسنتميتر ؟؟؟
ولكن الاشارة هي مخطوط للمنطقة التي تحويها اما بالشكل او بالتضاريس او بالانسياب وان الافاعي او اي اشارة اخرى ان كانت في منطقة سهل تعني شيء وان كانت قريبة من مسيل ماء شتاء تعني شيء وان كانت في الثلث الاخير من الجبل تعني شيء وان كانت في الوسط تعني شيء وان كانت في القمة تعني شيء وان كانت في صخر تعني شيء وان كانت في مقاطع صخر تعني شيء يؤخذ منها مقدمة الراس ونهاية الذيل للحل
ان كانت الافعى عمياء خرساء فهذا يعني ان الدفين صخر مجوف لا نعني بذلك انه جرن رصاص انما كهوف او ابار او مقابر وان كانت الجية ذات عيون وناطقة لها لسان فهذا يعني ان الدفين سطحي وحسب شكل الحية في حركة مسيرها (جرن مغلق داخل جدار سنسال على حافة صخر)
ويجب ان ناخذ اهم شيء في الحل وهو العهد الذي ترجع له الاشارة لا نقول اليوناني بل نقول اي حقبة من الحقب اليونانية لان اليونان تحوي ست حقب يجب معرفة اي حقبة من حقب اليونان تتبع الحية وان كانت رومانية فبالمثل وان كانت يهودي ايضا ان كانت يهودية لا تعني ان هناك دفين ذهب يهودي لان اليهود لا يوجد لهم ذهب مسكوكات نقدية
اما مايسمى بالتاكل نتيجة العوامل الطبيعية فهذا الشيء قد يضلل اهل العلم ولكن المعادلة قائمة بين حلين ان كانت الاشارة من ذوات الاشارات المشتركة لعهدين اما اذا كانت لاكثر من عهد فيجب استخدام كل العهود لتصل الى النتيجة ان كنت تريد الحقيقة والمعرفة والدليل (اشارة النسر ) استعمل هذه الاشارة كل من اليونانيين والرومان والانباط
جميع الجرون تتفق على نفس القياس , وهو قياس قطر فم الجرن , ثم تحويل السم إلى متر
ويكون الاتجاه , بإتجاه العلامة المميزة مثل مثلث, أو بصمة اصبع , والموجودة عند حدود الجرن ,الان إذا كان هناك خط حفر من الجرن , يسمى بالسيال , هنا يبطل قياس الخطوات المذكورة , وهنا نأخذ القياس من طول السيال , ويحول بطبع الحال إلى أمتار ,ويكون الاتجاه بإتجاه العلامة المميزة على فم الجرن ,إذا كان الجرن مفرد
أما إذا كان هناك عدة جرون
جرنان : عدد إثنان : عادة يكون هناك بينهم قناة متصله بينهم , حتى بدليل إذا أدرت ماء على أحد الجرون ينتقل إلى الآخر , المهم تقيس قطر الجرن الكبير , وبإتجاه البصمة مثلا , تتجه , ومن هناك , أقصد من داخل المغارة , تنتقل إلى المغارة الاخرى , والتي تبعد عن الاخرى , حسب المسافة الخط أو القناة الموجود بين الجرون , هذا بعد تحولهم إلى أمتار وهناك إحتمال آخر , وهو قياس المسافة بينهم , و بإتجاه العلامة المميزة
الثلاث جرونه ,,,,
المتساوي الضلعان , تجمع كامل اطوال الاضلع " المسافة بينهم وهي من حافة الجرن إلى الآخر "
المهم تجمعهم , ثم تقسمهم على ثلاث , وبإتجاه رأس المثلث , أقصل الضلعان المتساويان تتجهه
طبعا السم إلى امتار تحولهم .
أما إذا كان متساوي الاضلع , (يكون الحساب مجموع الاضلع تقسيم 10 ) ضرب ( 75 ) يساوي المسافة بالامتار , أما الاتجاه هنا تبحث عن إشارة مميزة على أحد الجرون

ملاحظة
1 - الجرون المتساوية القطر من جيث الفم و القاعدة تدل على قبر ملكي
2 - المسافة قد تختلف بقليل كون هناك مقايس مختلفة حسب إخلتلاف الحضارات
وهنا يجوز المحاولة على أو الضرب فى المعادلة المذكورة فى الاعلى , بي 75 أو 85 ليس أكثر , وليس اقل من 70
هناك جرون مصطفة بشكل مستقيم , بشكل جرنان و جرنان ووو هكذا , وهناك مسطفة بشكل جرن بعد جرن و هكذا , المهم كلهم متساوية الاقطار
فقط قيس أول جرن , ومنه تتحرك , وعندما تدخل إلى المغارة , تتجه بألاتجاه المعاكس لموقع الجرون وهنا تقيس المسافة بين أول جرن و الاخر , وتحولها إلى امتار , ومن المغارة الاولى , تتحرك بالمسافة المحسوبة بين الجرنان الاول و الثاني , بالاتجاه المعاكس , لموقع الجونة
فى حالة الجرون داخل المغارة , يكون الهدف أمام الجرن مباشرة ,
, , هنا جرن مربع وهناك جرن دائري داخل جرن مربع ومربع داخل دائر ي
وهناك مع سيال مع بصمة وهناك جرن مع قدم أو يد أو صليب أو حية أو سلحفاء أو عقرب وهناك جرن من رصاص وهناك ثلاث جرون فتحتهم من الاكبر إلى الاصغر وهناك جرن فى ملعقة , وهناك عقرب داخل الجرن وهناك جرن متساوي القاع و الفم وجرن قطر الفم أكبر من القاع وجرن ذو قطر الفم أصغر من قطر القاع وهناك مقاييس أجران مختلفة العمق و القطر , تكون فى سقف المغارة ,
وتسمى فى الاغلب بالصواني كونها عمقها م سم مثال و قطر نصف متر مثلا
الجرون اشكال كثيرة جدا وانواع متعددة ودلالات مختلفة ومرافقات كثيرة
لا تكاد تخلو منطقة اثرية من وجود جرون باشكال ودلالات
منها ما يدل على قبر او بئر ماء او مغارة او دفين ومنها ما يدل على حد ارض او مدينة ومنها ما يعمل حول القبور ليتم تتزويد الميت بالماء طبعا حسب معتقداتهم
الجرون لها علم خاص ومعظم الخبراء يرفضون التعامل معها خشية الاحراج
الجرن المثلث دليل قبر ملكي بشكل عام وقد ذكره ابو ركان ووصفه
الجرن المربع والمستطيل دليل قبر تجده قريبا منه
المنقلة وهي عادة تتكون من 14 جرن صغير دليل قبور وانت وحظك
0 الغموض المغامرة والتحدي ولكن!!! هناتك جرون مهمة تكون كالتالي : جرن دائري ينزل بسيال على جرن كبير وهذا الجرن ينزل منه سيال الى جرن اصغر وهذا ينزل منه سيال اخر الى جرن اصغر هذه تدل على قبور ملكية متوارثة ثمينة جرن المال جرن مغلق بطينة الحكمة مفرغ من الهواء شديد الصلابة يبدو من الصخر ولا يفرقه من الصخر الا خبير وله طريقة في الفتح تعتمد على تفريغ الهواء منه وعند فتحه تتفاجا بوجود كائن حي صغير مدفون مع الدفين اما وظيفته فهي استنشاق جميع الاكسجين في الجرن وتفريغ الضغط قد تجد سلحفاء او اذا كان الجرن صغيرا فراشة .......
الجرن النفر موجود ايضا وهو دفين بحد ذاته
الجرون تاتي مترافقة مع اشارات اخرى حتى مع المنظور وغيرها وتاتي متجمعة مع بعضها في محيط ضيق او متفرقة واذا تجمعت في محيط ضيق دلت على قبور
الجرن في المغارة سواء في السقف او الارضية او الجدار مهم جدا والحفر فيما يقابله مباشرة وكذلك الجرن في البئر

موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز


الجزء الرابع :

الاشارات المتتابعة هي الاشارات التي تدل على بعضها ويسميها البعض الإشارات التكميلية او التوجيهية
لنفرض ان احدهم وضع دفينا ما في منطقة ما ووضع عليه اشارة معينة ولان الصخور كثيرة ومنها ما هو متشابه والزمن له تاثير على طبيعة التضاريس وكذلك تغير طبيعة المنطقة و النسيان وغيره كلها عوامل تجعل هذا الشخص يضع مخططا لدفينه الرومان والاتراك وغيرهم فعلوها واستفادوا من غيرهم حسب ما نعتقد تم وضع الدفين ثم وضعت الاشارة الرئيسية وفي منطقة اخرى قريبة عليها يتم وضع اشارة اخرى لتدل على الإشارة الرئيسية وليس على الدفين ولا تكون بدقة وبمكانة الإشارة الرئيسية وفي منطقة اخرى قريبة يتم عمل ما تم سابقا ولكنها اشارة تدل على الاشارة الاولى وعلى الاشارة الثانية معا كثير من الباحثين عن الكنوز يجدون
الاشارة الرئيسية ومنهم من يجد الإشارة الأولى ومنهم من يجد الإشارة الثانية والثالثة لذا لا بد ان تبحث جيدا وتعي جميع هذه الامور وتاخذها بالحسبان
مثال :
رسمة الطير: الذي يطير او السهم هي من ابعد الإشارات واذا فلا تبحث في المحيط بل ابحث في المنطقة المقابلة وقد تدل على مسافة كبيرة وخاصة الطير
السهم : اتبع راسه في الاتجاه ولكن يجب ان تمشي لمسافة طويلة تتعدى مئات الامتار في حالات معينة
واذا كان السهم مقطوعا يدل انك سوف تقطع واديا بين جبلين .
الاشارات المتجمعة تدل على شيء عظيم ولكنه محمي بطريقة ما قد يكون منظورا او مرصودا فتجمع الاشارات ووضوحها في منطقة معينة يدل على شيء عظيم جدا ولكن هناك تحدي كبير للوصول اليه كما ان بعض الاشارات الكبيرة والواضحة تدل على كنوز ومساكن وخرب وقصور ولكنها تقول لك احذر لا تتسرع






تصنيف الإشارات :
1- الإشارات التوجيهية :
وهي الإشارات التي تستخدم لتوجيهك للهدف عن بعد وهي تكون على مسافة معينة من الهدف ، وتكون بطول معين وبدلالات معينة ، وهي ثابتة لكل حضارة .
يقوم الباحث بقياسها أو قياس جزء منها وتحويل مقاسها حسب الحضارة وحسب باقي المدلولات ويتجه باتجاه الهدف ، وهي توصله لأقرب نقطة من الهدف .
أمثلة على الإشارات التوجيهية :
العقرب - الأفعى - الدعسات مع جرن - السيال مع جرن - الحرذون - الطائر - الجمل -الثور - ... إلخ .

2 - الإشارات التكميلية :
وهي إشارة تكون مع الإشارة التوجيهية ولا تستطيع تحليل الإشارة التوجيهية إلا بهذه الإشارة التكميلية ، وهي هامة جداً إذ انها تغير الإتجاه بمقدار 180 درجة .
ولهذا يكون طلب الأخوة الخبراء من المستفسرين صورة كاملة للإشارة .
وقد تكون الإشارة التكميلية هي أساس القياس للإشارة ، وبعض الخبراء يستطيع تحديد نوع الهدف من الإشارة التكميلية , وهي مرحلة متقدمة للخبير نفسه .
فالبعض يعتقد أن كل القياسات تؤخذ من الإشارة التوجيهية وهذا خطأ كبير وشائع .
أمثلة على الإشارة التكميلية :
أغلبها تكون جرن - سيال - طلقة للتركي - مسمار الدعسة - لسان الأفعى - أرجل العقرب - صليب العقرب - أحرف العقرب - مربعات السلحفاة - خرامية دعسة الفرس - أذن الجرة ... إلخ .
وبالإشارة التكميلية يستطيع الخبير أن يكشف الإشارة المزورة .

3 - الإشارة التثبيتية :
هي إشارة تكون فوق الهدف مباشرة بجانبه بمسافة لا تزيد عن 3 متر مربع وهي تؤكد لك وجود الهدف ومكانه ، ولكن من الصعب العثور عليها من قبل الأشخاص العاديين غير المتمرسين .
ولكن تحتاج خبرة لتمييزها ، لانك قد تجد التثبيتية قبل التوجيهية ، وهنا تقع الحيرة
والتثبيتية لها أشكال عديدة كما ذكر ، والزائد التركية من الإشارات التثبيتية التي تكون فوق الهدف أو بجانبه مباشرة ومن هذه الإشارة يستطيع الخبير أن يحدد عمق الهدف ومحتواه وهي تحتاج خبرة عالية جداً .
وبالعادة تكون هذه الإشارة مدفونة بالتراب أو موضوع فوقها صخرة بشكل واضح للمتمرس والخبير ، وتكون هذه الصخرة مسندة بحجارة صغيرة من جميع الجهات بشكل دائرة . على الباحث أن لا يمل بالبحث عن الإشارة التثبيتية فوجودها يعني وجود الهدف وهي مخبأة تحت قشة كما يسميها الخبراء .
أمثلة الإشارة التثبيتية :
- الأفعى بدون أعين ومطوية على نفسها فهي تثبيتية
- عقرب ليس لديه أرجل ولا عقد وعلى ظهره حرف l فهو فوق الهدف مباشرة
- الجرن ولكن يعتمد على الإشارة التي وجهتك إليه - ولهذا نطلب من الأشخاص الذين يعثرون على الجرون أن يبحثوا عن إشارات أخرى حتى نتأكد أنها نقطة صفر أما لا .
- الصليب متعامد الضلعين وصغير الحجم فهو إشارة تثبيتية وليس نقطة صفر, لأن نقطة الصفر تكون كالإحداثية لتقيس منها وتعتبر إشارة توجيهية
- الصليب التركي ( الزائد ) يكون بالقرب من الهدف مباشرة وبالأغلب يكون الهدف شرق الحجر الذي عليه الزائد .
- الحجر اللامع اوالصخرة المدهونة بالزيت ولا يوجد عليها عطونة هي اشارة تثبيتية
- صورة الغزال ورأسه للأسفل يكون إشارة تثبيتية ,
- الدجاجة الراقدة على بيض تكون إشارة تثبتية
- الدعستين بأصابع ومتوازيتان وبدون أي جرن تكون فوق الهدف وتثبيتية ,
- الجرة المقلوبة على فمها تثبتية - الجمل البارك ورأسه منحني تثبيتية فالهدف تحته - المرأة الحامل وميولها للأمام تثبيتية , السيالة العميقة والتي يزيد طولها عن 70 سم تثبيتية - بصمة رؤوس أصابع كف اليد فقط - الصليب الصغير تثبيتية
- الزائد للإشارة التركية تثبيتية - بصمة الإبهام لوحدها تثبيتية -العقرب ( وله مدلول خاص )
باقي صور الحيوانات ( وله مدلول خاص ) وتحتاج الحيوانات لوحدها موضوع طويل وذلك لدقة تفاصيلها ولصعوبتها وبعض الباحثين يخطئون بتصنيف الإشارات ولا يعيرون له أي أهمية ، مع أنه رأس مال البحث ، لأنك قد تتخذ إشارة تثبيتية وتعتقد أنها توجيهية .
وهناك أمور هامة يجب مراعاتها أثناء البحث منها:
تداخل الإشارات :
تداخل إشارات لهدف مع إشارات هدف ثاني ، وهذا الموضوع من أكثر المواضيع الشائكة بالبحث والتي تبعد الباحثين عن الهدف .
وتحتاج خبرة عالية حتى تستطيع الفصل بين إشارات كل هدف ، وتعتمد أيضاً على الخبرة بالتصنيف ، وتحديد اشارة كل حضارة .
وربما تجد في موقع أكثر من 30 إشارة بين تكميلية وتوجيهية , وننبه من اللبس بين اشارات كل حضارة .
ولكن أغلب الإشارات تعتمد على العقدة = الخطوة ،
وأهم ميزة بالباحث أن يكون ذا فراسة فإن الفراسة تعطيه دفعة قوية للأمام بهذا الموضوع, وبالنسبة لإشارة رؤوس اصابع اليد ، إن حوت على جرن أمامها فهي توجيهية

موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز


الجزء الخامس :

طينة الحكمة : هي مواد مخلوطة مع بعضها من صخر مطحون وقشر بيض ومواد اخرى غير معروفة ( وتضاهي الاسمنت حاليا ) استعملها الاقدمون وخصوصا الرومان لتسكير ابواب المغر او الجرون او الرانات بعد وضع الدفين او غيره بداخلها وربما استعملت في البناء في ذلك الوقت
اكتشاف طينة الحكمة
نخلط في عبوة بلاستيكية حجم لترين ( ماء وبنزين النصف بالنصف ) وبعد خلطها جيدا ترش الخليط على باب المغارة والمناطق المحيطة به ، او على صخرة مشكوك وجود جرن مخفي فيها فإن رأيت في الصخر لونا غير اللون الطبيعي فاعلم أن الباب مغلق بطينة الحكمة وهي من أسرار القدماء فإن وجدت ذلك فعليك بالنار حيث أنها الوحيدة القادرة على فك وتفتيت هذه الطينة فتحضر كمية كبيرة من الحطب أو يفضل عجلات الكاوتشوك وتقوم بإشعالها عند المدخل وحاول أن تبتعد عنها لمسافة معقولة تحسبا لأي تطاير للصخر أو الأتربة وبعد فترة من الاشتعال وبعد ان تسمع صوت شبيه بالانفجار ولكن اخف فاعلم ان الطينة التي كانت حول الباب قد تفككت بامر الله فحاول استخدام شيش او قضيب من الحديد لتحريك الباب او الغطاء الصخري وفصله عن المغارة ثم اترك المغارة لمدة ساعتين حتى يتغير الهواء الذي بداخلها ثم امض الى الداخل

كيفية فتح الجرن المغلق :
الجرن المغلق هو جرن داخل الصخر حجمه يعتمد على الدفين الموجود بداخله ومغطى بطينة الحكمة وهناك منطقة في غطاء الجرن المغلق رقيقة جدا . وبقية الاطراف صلبة جدا سواء كان غطاء الجرن من طينة الحكمة ام من الرصاص لمعرفة هذه النقطة الضعيفة: قم بصب الماء ولاحظ وبشكل دقيق حيث ان مكان النقطة الضعيفة " سيجف " بسرعة وما عليك الا ان تقوم بفتح هذا الجرن بازميل وشاكوش من عند هذه النقطة الرقيقة ويكون هذا الجرن مسحوب من الهواء بحيث لا يمكن فتحة اطلاقا الا اذا عرفت تلك النقطة الرقيقة .
( يكون مسحوب من الهواء لوضعهم حشرة او كائن حي صغير عند الدفين ليستهلك الهواء بداخل الجرن )

الران :
الران هو مكان محفور بالصخر على شكل معين وبداخله الدفين او يكون قبر داخل الصخر ويكون مغطى بطينة الحكمة وحجمه وعمقه يختلف حسب حجم الدفين ويختلف الران عن الجرن الذي به دفين من حيث الحجم والشكل حيث يكون الران اكبر حجما وشكله ممكن يكون مستطيل او مربع ام الجرن الذي به الدفين فحجمه اصغر وشكله يكون دائري
ويشترك الران والجرن المغلق في انهما يكونا مفرغين من الهواء ( لوجود حيوان صغير او حشرة بداخلهما لتفريغ الهواء)
فك الران : سلط نار قوية على الران حتى يكاد يكون محمر او يكون احمر من شدة الحرارة ثم صب عليه ماء وهو لا يزال ساخن اي فورا فانه يتكسر بسهولة ان شاء الله وهذه الطريقة المثلى

حجر الدفائن ( الحجر الامع )
حجر الدفائن او الحجر اللامع هو حجر مصبوب عليه الزيت فما هو الحجر اللامع
طبيعة الحجارة البازلتية مكونة من خليط معادن وهذه المعادن تتعرض لمادة شبيهة بالصدأ نتيجة لعوامل الطبيعة وهي المادة البيضاء على مرور الزمان .
وكان الرومان يعلمون بهذه المادة ومن الضرورة للباحث عن الدفين أن يعرف هذه الميزة أي العطن أو الصدأ لأنه من خلاله يستطيع أن يحدد عمر الحجر ويحدد وجهته والحقبة التي يتبع لها ومدى العوامل البشرية فيه فكان الرومان يميزون حجر الدفين والإشارة التثبيتية برش زيت ومادة أخرى لا أعلمها تمنع ظهور الصدأ أو العطن هذه الحجارة وتجعلها لامعة حتى بعد مرور مئات السنين وتبقى مميزة
وهنا على الباحث ان يحدد هذه الحجر ، وبعضه قد يحوي الدفين لأنه يكون ملحوم برصاص ولا يخفى علينا أن هناك من الدفائن ما يكون داخل الصخر ، وهذه الصخرة من ميزتها أنها تكون مصبوبة عليها الزيت ، وتكون واضحة .
وتحديد نسبة العطونة على الصخر تفيد في تحديد الزمن وتحديد الأحجار المجلوبة والمستخدمة في الدفين وخصوصاً للدفائن العثمانية
للبحث عن الإشارات ومناطق تحديد الدفائن ، فهي تعتمد على الفراسة وعلى خبرة بعطن الحجارة فبمجرد ملاحظتك لصف حجارة مختلفة العطونة عما حولها فهذا أكبر دليل على وجود دفين بالمنطقة أو قبر .
والشرط الأساسي أن تكون من أهل المنطقة حتى تميز حجر الدفين والحجر المجلوب من بين الحجارة الطبيعية .
فبمجرد نظرة عامة تستطيع أن تفصل عن الحجر الموضوع باليد والمجلوب عن الحجرالطبيعي وذلك من خلال زوايا الاحجار وطريقة رصفها وصفها .
وأغلب حجارة الدفين يكون من بينها حجر مميز ومصبوب عليه ( الزيت اللامع ) ولا تكاد تخلو صفاة بأرض الشام من دفين
الحجر الذي يحوي دفين بداخله فهو حجر لونه يميل إلى الأحمر وتحسه أنه صبة اسمنتية قديمة ولكن لونه مائل للحمر مع وجود لمعة واضحة فيهويكون على شكل حيوان منتفخ أو شكل مميز .
والاهم من ذلك ان نعرف معتقدات القوم فهي اهم شيء بمعنى لو اخذنا اي اشارة يجب ان نعرف عصرها والى اي فترة تعود ومكان تواجدها وماذا كانت تعني عند القدماء
الرصد هو وضح حارس ما كجن مثلا على الدفين وهو حسب نوع الحضارة فلكل حضارة نوع معين ومن اشهر العلامات المرصودة الشمس والكف والمخلب

سابدا بالتحدث عن بعض الاشارات المهمة والتي هي على شكل حيوان وسابدا بحيوان مهم جدا جدا ويدل في الغالب على بنك وربما كان يهودي وهو او روماني اينما وجد فانه دفين مهم وهو القرد
القرد النفر الذي يتأهب للقفز وهذا يكون دفينه امامه بمسافة لا تتعدى خمسة الى ستة متر اي في المكان الذي سيقفز اليه
القرد النفر وكل اعضاؤه واضحة فيكون ذيله هو اتجاه الدفين بحيث تقيس ذيله وتتجه باتجاه راس الذيل
القرد المجسم داخل مغارة وكل اعضاؤه واضحة ويمد لسانه من فمه فيكون لسانه هو اتجاه الدفين بحيث يكون اتجاه لسانه الى اسفل المغارة فانت تمد خط مستقيم من لسانه الى ارض المغارة فيكون الدفين
اينما وجدت هذه الاشارة فهي اشارة مهمة وتدل على كنز ثمين

الاسد يدل على دفين ملكي فالاسد ملك ودفينه ملكي
اذا كان الاسد مجسم وموجود داخل مغارة وينظر الى شيء فان الدفين باتجاه نظره
اما اذا كان نفر فيختلف الوضع حسب شكله والعلامات البارزة والفارقة فيه
اسد نفر يجلس على رجليه ويديه قائمة تنظر باتجاه نظره
اسد نفر نائم يعني رجليه ويديه تحته يكون دفينه تحته

الثور ومن حالاته
الثور الواقف داخل مغارة ننظر باتجاه نظره لنجد سردابا او بابا مغلقا
الثور البارك الجالس على جميع قوائمه نبحث تحته
الثور الماشي ويثني احدى رجليه ناخذ هذه الرجل علامة توجه ونمشي باتجاهها
ملاحظة حسب علمي ان البقرة لا تعامل معاملة الثور

نتحدث الان عن الاشارات المتتابعة
هي الاشارات التي تدل على بعضها والتي يسميها بعض الاخوة في الممنتدى وغيره الاشارات التكميلية او التوجيهية لنفرض ان احدهم وضع دفينا ما في منطقة ما ووضع عليه اشارة معينة تم وضع الدفينة وتم وضع اشارتها الرئيسية في منطقة اخرى قريبة عليها يتم وضع اشارة اخرى لتدل على الاشارة وليس على الدفين ولا تكون بدقة وبمكانة الاشارة الرئيسية في منطقة اخرى قريبة يتم عمل ما تم سابقا ولكنها اشارة تدل على الاشارة الاولى وعلى الاشارة الثانية معا لاحظوا مستوى التفكير اذا لزم الامر يتم وضع اشارة اخرى هكذا كثير من الاخوة يجدون الاشارة الرئيسية ومنهم من يجد الاشارة الاولى ومنهم من يجد الاشارة الثانية والثالثة .لذا لا بد ان تبحث جيدا وتعي جميع هذه الامور وتاخذها بالحسبان
مثال : رسمة الطير الذي يطير او السهم هي من ابعد الاشارات واذا وجدتها فلا تبحث في المحيط بل ابحث في المنطقة المقابلة وقد تدل على مسافة كبيرة وخاصة الطير ...................
السهم اتبع راسه في الاتجاه ولكن يجب ان تمشي لمسافة طويلة تتعدى مئات الامتار في حالات معينة
واذا كان السهم مقطوعا يدل انك سوف تقطع واديا بين جبلين

الاشارات المتجمعة
تدل على شيء عظيم ولكنه محمي بطريقة ما قد يكون منظورا او مرصودا فتجمع الاشارات ووضوحها في منطقة معينة يدل على شيء عظيم جداولكن هناك تحدي كبير للوصول اليه
كما ان بعض الاشارات الكبيرة والواضحة تدل على كنوز ومساكن وخرب وقصور ولكنها تقول لك احذر
من علامات المنظور المشهورة وتجها في محيط ضيق افعى او اكثر نفر سلحفاء نفر تمساح او اكثر نفر كرسي الختم المقدوني الشهير ctc شجرة اسد ولبوة

الاشارات الدالة على الكنوز والقبور الثمينة
لقد صنف الأخ الخزيمة الاشارات حسب الحضارة التي تعود اليها
ولكن يمكن ان نصنففها بشكل آخر الى
1- اشارات محفورة حفر
2- اشارات نافرة ( وهذه قد تكون من أصل الصخر أو من الرصاص أو من طينة الحكمة وهي مادة شبيهة بالاسمنت ولكن لها تركيب معين بحيث بعد وضعها على الصخر وبعد جفافها تصبح مماثلة لهذه الصخرة ويصعب تمييزها عنها الا بعين خبيرة جدا )
والآن الى بعض دلائل الاشارات
1- العين النفر تشير الى جوهرة داخل جرن
2- اذا كانت الرسمة قدم انسان يسرى يتم القياس عليها اما اذا كانت الرسمة قدم يمنى فيجب ايجاد اليسرى بعد قياس اليمنى
3 - اذا كانت الاشارة عناقيد عنب على باب بيت فانها تشير الى وجود مجوهرات ولكن يجب ان تكون حبات العناقيد فردية
4- كل حية يزيد طولها عن 41 سم فهي دلالة للماء وليس لها أي أهمية
5 - رسمة المفتاح تشير الى باب مغارة
6- رسمة الشمس النفر سواء الكاملة ام نصف الشمس تشير الى كتاب داخل قبر أوداخل جرن وفي حالات قليلة يمكن ان يكون معبد تحت الأرض
7 -اشارة التاج تشير الى قبر ملكي داخل مغارة او بالصخر
8 - خف الجمل يشير الى وجود ران بالصخر
9 - خف الجمل الزاحط عادة يشير لوجود زجاجيات
10 -الصليب النفر طويل الضلع يشير الى مقبرة ثمينة داخل مغارة
11- اشارة دعسة الفرس (حذوة الفرس ) وغالبا ماتكون متجهة الى الشمال الغربي وهي تشير الى قبر فارس وهو ثمين وهنا يختلف الموضوع حسب عدد المسامير الموجودة بالحذوة وكون هذه المسامير نافرة ام محفورة
12- العقرب عادة اغنى من الحية
13- وجود اشارة المنقلة و(هي عبارة عن مجموعة من الأجران بشكل متوازي ويكون أحد هذه الأجران منفردا عن البقية) تشير الى مقبرة ولكن أثمن ما فيها قبر كبير القوم والذي يشير اليه الجرن المنفرد اي الذي يكون خارج مجموعة الاجران المتوازية
14- وجود معدن مثل سيخ معدني أو رصاصة معدنية مغروسة في صخرة أوجدار قرب اشارة فهي تأكيد على وجود الدفين
15- وجود بصمة اصبع قرب اشارة دليل أيضا على تأكيد الدفين
والله الموفق

موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز


الجزء السادس:

مصطلحات تركية :
بلكات=الحاميات العسكريه العثمانيه
الارادة السلطانية=الارادة السنية:الامر السلطاني او المرسوم
الخزينة السلطانية= الخزينة الداخلية:إدارة الاموال
دار السعادة لقب اطلق على العاصمه العثمانية إستانبول كما اطلق على بعض قصور السلاطين واقسام الحريم فيها
الصرة=الصرة السلطانية :الهدية ويطلق على المبالغ التي ترسل دوريا من إستانبول الى مكه المكرمه والمدينه المنوره
المحمل:يطلق على قافلة الابل التي تحمل المساعدات المرسله لاهالي الحرميت في موسم الحج ويتصدر هذه القافله جمل يوضع عليه هودج عال مثلث في اعلاه وقد يحمل بالكسوة المرسله إلى الكعبه والحجرة النبويه
ابلق: هذه اللفظة تطلق على الابنية التي يتعاقب في جدرانها مدماك قاتم فاخر فاتح
ازج: يجمع على آزج وآزاج وهي ضرب من الابنية تبنى طولا ويقال بالفارسيه ادستان تعني القبو
باب السر: باب للنجاة في حالة الخطر وحصار القلعه
تطريده: تجريده او حمله من العساكر
يسق: مكان الاعتقال
يدي قوله: خزانة الابراج السبعة (بيت مال السلطان)
يشمك:لثام
يغما:غش.مكر.خداع.فوضى
يكي جرى (تقرأ:يني جري):القوة الجديدة
ثكنة:تدل على صحن يتقدم البناءاويتوسطه ويقع بين البابين الخارجي والداخلي وسقفه اعلى من مستوى سائر اجزاء البناء وهو مقبب تذكر احيانا بلفظ((درقاعة))

لفظ الجلالة الله تضع الأشارة خلفك ثم تتجه يسارك وهي بالخلف 99 خطوة أو 999 خطوة وغالبآ يستخدمون 99 خطوة خطوتهم تعادل متر تقريبآ ستجد هناك أشارة ركز جيدآ وأنت تمشي فقد تجد أشارة تابعه قبل 99 متر

موسوعه ماكتب الرموز والدفائن والكنوز


الجزء السابع :

أتمنى لكم التوفيق والسداد وهذا كل ما استطعت ان اجمعه عن
علم الكنوز والدفائن ولاتنسونا من خالص دعاكم .


اخوكم في الله
سراج الليل


منقول عن الاخ
خفيف الظل .
جزاه الله عنا كل خير

ْ



________*التــَّـوْقـْـيـعُ*_________
لا أحد يظن أن العظماء تعساء إلا العظماء أنفسهم. إدوارد ينج:  شاعر إنجليزي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://sixhatsdz.forumalgerie.net
 
موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» موسوعه عن اهم ماكتب عن الرموز والدفائن والكنوز والاشارات على الصخور
» فك بعض الرموز الرومانيه على الدفائن
» الصخور الرسوبية
» الصخور و انواعها
» الدكتورة مناهل ثابت تنجز ملحمة عقلية غير مسبوقه و تدخل موسوعه جنيس للارقام القياسيه

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى التفكير بواسطة القبعات الست  :: المنتدى العام Islamic Forum :: مدن و تاريخ-
انتقل الى: