اللغة الامازيغية و لهجاتها

الأمازيغية أو Tamazight هي إحدى اللغات الأفريقية الحية، ويتحدث بها الأمازيغ وهم سكان شمال أفريقيا بالإضافة
إلى بعض المدن الأوروبية نتيجة هجرة الأمازيغ إلى أوروبا خاصة إلى فرنسا حيث يشكل
الأمازيغ الجزائريون والمغاربة شريحة مهمة من المهاجرين وأيضا في هولندا وبلجيكا وألمانيا حيث
يشكل الأمازيغ المغاربة أحد الشرائح البارزة فيها. كما أن الغوانش في جزر الكناري كانوا يتحدثون
بالأمازيغية قبل أن يقضي الاستعمار الإسباني على اللغة الأمازيغية فيها. والغوانش على الرغم من كونهم
قد أصبحوا إسبانيي اللغة إلا أنهم ما يزالون يرون أنفسهم أمازيغيين ويسعى الكثير منهم إلى إحياء ودعم
اللغة الأمازيغية في جزر الكناري. من أشهر ملوك الامازيغ القدامى الذين تكلموا الأمازيغية: يوغرطة
وشوشناق وماسينيسا ويوسف بن تاشفين.

العائلة اللغوية


اللغة الأمازيغية هي لغة شمال أفريقية حسب جل الباحثين أي لغة حامية. وعلى العموم فإن الأمازيغية

هي لغة حامية كالمصرية القديمة وغيرها من اللغات الحامية، حسب الاتجاه السالف الذكر. ويذهب الباحث

اللساني الدكتور محمد المدلاوي في مقال له حول مبادئ المقارنة اللغوية السامية الحامية منشور في العدد

الأول من مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بوجدة-المملكة المغربية، إلى إمكان اعتبار الأمازيغية

متفرعة مباشرة من اللغات السامية، وأن بالإمكان الوصول إلى إعادة بناء اللغة السامية الأم انطلاقا من

المقارنة بين اللغة العربية القديمة واللغة الأمازيغية، وقدم لذلك أمثلة عديدة، ومنهجية علمية دقيقة للتوصل

إلى إعادة بناء الإرث المشترك بين اللغتين. غير أن بعض الباحثين كأحمد بوكوس يرون أن الأمازيغية

ليست حامية ولا سامية وإنما لغة مستقلة بذاتها ويرى كارل برسه أن الأمازيغية لغة متأثرة باللغات

الأفريقية الآسيوية أي الحامو-سامية وأن الكلمات المشتركة بين اللغات الأفريقية الآسيوية هي

ثلاثمائة كلمة، وهذا يعني أنه ليس هناك من علاقة جذرية بين هاتين المجموعتين.

إذا كان الخلاف قائما حول العلاقة اللغوية بين العربية والأمازيغية، فإن التفاعل اللغوي بين العربية

والأمازيغية يتضح بجلاء بعد الفتح الإسلامي، فبعض الأمازيغ تعربوا، وبعض العرب تمزغوا، أما الأمازيغ

غير المعربين فيستعملون كلمات عربية خصوصا في مجال الدين والعبادات إضافة إلى كلمات لاتينية في

مجال التجارة والعمل. كما أن تأثير الأمازيغية في اللهجات العربية المغاربية واضح بجلاء صوتا

وصرفا وتركيبا ودلالة، وذلك نتيجة قرون طويلة من التفاعل بين اللغتين على ألسنة الساكنة

المحلية عربية كانت أو أمازيغية.



اللهجات الأمازيغية


عن الأمازيغية 9 لهجات أو تنوعات أساسية، أما بقية اللهجات فهي شبه متطابقة فيما بينها. وكل هذه اللهجات تتحد في القاعدة اللغوية المشتركة بينها ويمكن للناطق بأحد اللهجات الأمازيغية أن يتعلم اللهجة الأخرى في أيام إذا كان يتقن لهجته الأم كما يرى الباحث المستمزغ الفرنسي أندري باسيه. ولقد بدأ العمل على معيرة اللغة الأمازيغية حتى يصطلح الناطقون على لغة موحدة تمهيدا لالاعتراف الرسمي باللغة الأمازيغية الذي يطالب به الأمازيغ في المغرب والجزائر ومالي والنيجر.

وأهم لهجاتها:

اللهجة الشاوية (الجزائر)
اللهجة القبائلية (الجزائر)
اللهجة الزناتية (الجزائر، المغرب)
اللهجة السوسية (المغرب)
اللهجة الريفية (المغرب)
اللهجة الأطلسية (المغرب)
اللهجة المزابية (الجزائر)
اللهجة الشناوية (الجزائر)
اللهجة الزوارية (ليبيا)
اللهجة النفوسية (ليبيا)
اللهجة الغدامسية (ليبيا)
اللهجة السيويه (مصر)



نتطرق اليوم الى اللهجة الـشــاويـة



اللهجة الشاوية هي لهجة يتحدث بها الناطقون باللغة الأمازيغية من سكان الشرق الجزائري،

التصنيف


وهي من اللهجات الأمازيغية الزناتية التي تنتمي إليها النسبة الأكبر من اللهجات الأمازيغية في شمال أفريقيا.وتختلف تسميتها من بلد لاخر في الشمال الافريقي وفي الجزائر نجد نوعين من اللهجة امازيغية وشاوية الامازيغية خاصة في تيزي وزو وبجاية والشاوية في الشرق مثل خنشلة بانتة سطيف... كما نجد ان هناك اختلاف في بعض كلمات الشاوية في هذه المدن

التوزيع الجغرافي


تنتشر اللهجة الشاوية بالأساس في ولاية باتنة، ولاية أم البواقي، ولاية خنشلة، ولاية تبسة وتتحدثها نسب ضئيلة في

ولايات ولاية سطيف، ولاية بسكرة،((ولاية قسنطينة)).الجزائر العاصمة، (ورقلة ووهران).

وتعمل حاليا العديد من الجمعيات الثقافية في عمق الأوراس باتنة عاصمة الملكة دايا (آريس) والأميرة فاطمة

الشقراء (مروانة) وسيداس بعمق أوراس النمامشة خنشلة (تازوقاغت) أو العرش الأحمر كما يسمى؛ على الحفاظ على

الموروث اللغوي للمنطقة وإعادة إحياءه في ظل تغير السياسة الحكومية إزاء المطالب الثقافية للمجموعات الناطقة بالأمازيغية.

ويعتبر الجبايلية (إقليم آريس) من أكثر المناطق المحافظة على بقاء هاته اللهجة الضاربة في صميم الجزائر يعتبر الجبايلية

من أكبر قبائل الشاوية وهم يتقسمون إلى أعراش هي أولاد داود وبني بوسليمان وأولاد عبدي وأولاد سعادة وايحمدو

اغوسارو أولاد عبد الرحمان واملكم واهيوب واسليمان اوعيسى وأولاد فرح واهمعافة وهم الاكثر محافضة على اللغة

الامازيغية في الجزائر أفضل من القبائل وهم يتمركزون في نطاق واسع جدا من أولاد فرح بعين زعطوط ومشونش التابعين

لولاية بسكرة غربا إلى هيزي الوضحث وتمشتاوين وهيزقاغين التابعين لولاية باتنة شرقا ومن واد الطاقة

وبوزيزا وتمقادو فم الطوب التابعين لولاية باتنة شمالا إلى مزيرعة التابعة لولاية بسكرة جنوباوتتكون من المدن التالية

عين زعطوط مولية معافة بوزينة النوادر تيغرغار منعة نارة هيزي العابد تزوكت واد الطاقة(بوحمار) فم الطوب اشمول

اينوغيسن الحجاج اريس تيغانيمين تبندوت الحمام دشرة أولاد موسى اسريرن تبحيرين باشة افرى هيزوقاغين همشتاوين نيردي

ورقة اوغانيمث امندان هيت اولوظ ابنديز العناصر بوعثريقن المحمل(باتنة)هاغيث غسيرة تكوت (كوكث)غوفي كاف العروس

(ادار انسليث)بانيان مشونش (همسونين)مزيرعة فالماش لبغيلة وكيمل التي فيها بني ملكم المتاوجدون هناك وسط العرب

السراحنة والشرفة هدا هو إقليم اريس الواسع وسوف تطلع ولاية وتضم هده الأماكن وزيادة على دلك أماكن أخرى كجمورة

الجزء الغربي لولاية خنشلة كشيليا وبوحمامة لمصارة ويابوس وأولادفاضل تاوزيانت وفي الأخير اتمنى لمن زار الموقع التعرف

أكثر على الشاوية ويحافظ على هدا الموروث الثقافي والحماية من الضياع والى اللقاء (ثانميرث).


الأسماء


الاسم المؤنث والمذكر


الاسم المذكر يسبق عادة بأداة تعريف ( أ) مثل / رجل = أًََََرْياز، طفل = أهْيويْ
الاسم المؤنث يسبق عادة بأداة التعريف ) ث) مثل / امرأة = ثَمَطوثْ ، فتات = ثَهْيويثْ

جمع الأسماء


لجمع الاسم المذكر نحول (أ) إلى ( إ) ونضيف في الأخير ( ن) مثل / أرْياز = إرَيازْن
لجمع الاسم المؤنث نحول ( ثَ) إلى ( ثيـــ) ونحذف ثاء التأنيث مثل / بيت = ثَدارثْ --- ثيدّار

الحروف

مع : ذِهْيارا مثال / ذهب مع عمر = إروح دهيارا عمر
من : سِِي مثال / أتيت من المنزل = أُُُوسيغدْ سي ثدارْث
على : فْ مثال/ القلم على الطاولة = لَقلامْ فْطابلة
بــ : سْ مثال / صرخت بقوة = عَيْضَغْ سْلكدرْ
في : ذِي مثال/ ركبت في القطار = رَكْبَغْ ذي الماشينة


درس حول الضمائر


أنا = نَتْشْ مثال / أنا أسمي مراد = نتش إسْمِنَا مراد

أنت = شَكْ مثال / أنت أسمك علي = شك إسْمَنَكْ علي

أنتِ = شَمْ مثال / أنت أسمكي سارة = شم إسمنَمْ سارة

هو = نَتَ مثال / هو اسمه محمد = نت إسْمَنْسْ محمذ

هي = نَتاثْ مثال / هي إسمها صليحة = نتاث إسمنس صليحة

نحن = نَشْني مثال / نحن إخوة = نشني ذَوْماثْن

أنتم = كَنْوي مثال / أنتم إخوة = كنوي ذَوْماثْن

أنتن = كَنْمْثِي مثال / أنتن أخوات = كنمثي تَوْماثِينْ

هم = نَهْنِي مثال / هم إخوة = نهني ذَوْماثْن

هن = نَهْثي مثل / هن أخوات = نهثي تَوْماثِينْ


الألوان


أصفر= أوْراغْ
بني = أقْهْويِ
أسود = أبَرْكان
برتقالي = أتْشيني
أحمر = أزوقاغْ حيث ق = ga
أخضر = أقْسيلي
أبيض = أمَلالْ
أزرق = أزِِيزَاوْ

الكلمات الخاصة بالزمن


السنة = أسُقَاسْ حيث ق = ga
الشهر = يُورْ
أسبوع = سْمانَثْ
اليوم = أسْ
هذا اليوم = أسايْ
أمس = إضَلْيِ
غدا = أذَتْشَ
الليل = أمَنْسِي
نصف الليل = ألْعَذْلانْ أنْييضْ
الصباح = ثَمَديثْ
الظهر = أدْحَى
المساء = ثُعَشْويثْ
الآن = إمِيرَا


الأعداد


واحد = يِيشْتْ
اثنان = سَنْ

الأسرة = ثخامث
أمي = يامَّا
أبي = بًابَا
جدي = دَادّا
جدتي = نانّا
إبني = مَـــمْـــــمي
إبنتي = يَـــــلِّــــي
أخي = أّومــــــا
أختي = وَثْــــــــــمــــــا

أجزاء جسم الإنسان


رأس = إخْـــــف
جبهة = ثِـــــمّـــي
العين = ثِـــيــــطْ
خد= ماقْ حيث ق = ga
فم = إيــــــمِــــــي
السّن = ثــيـــغّمَــــسْـــتْ
أذن = إيـــمَـــــجْــي
لسان = إيـــــلْــــــسْ
الوجه = أوذَمْ
أصبع= ظَـــــاضْ
قدم = ظـــــَارْ
يد= فــــــُوسْ
كلية = ثِـــــيــــقــــَازْلـــْثْ --- ق= ga
الرئتين = ثــــُوراويين
العظم = إغـــَــسْ
ظهر= إيــــمــَســْـلانْ
بطن = أعـــَدْيــــِسْ
السرة = ثـــَعْجــــُوجــــْثْ
قلب = أوُلْ